自由意志的部落格

問：

想請教：親近佛法後，很不願再造殺業。但是面對屋內的蚊子、螞蟻，卻又感到苦惱。我明白環境保持整潔，害蟲自然消失。但面對誤闖民宅築巢的蟻后，與四處奔走找不到食物，連海苔屑屑都要搬走的蟻群，面對天性需要吸血的蚊蚋，又該怎麼做比較好呢？

回覆

你問了一個好問題

在佛法中的殺生，主要是指殺人，但是，殺掉蟲蟻蚊蠅，確實也是殺生，祂們是因為果報，這一世受生為蟲蟻，你殺了牠，確實也是造做惡業，不過業有輕重，你殺牠，不是因為樂於殺牠，也不是因為嗔恨(生氣怨恨)殺牠，而是因為牠是害蟲(害蟲這個詞是相對於人類來說)，所以業會較輕。

雖然結這個惡業，但卻因此可以不讓其他人受害，所以願意承擔此業，

所以若不得以需殺掉蟑螂、蚊、蠅…時，我會念”南無地藏王菩薩聖號”回向給牠，使其早日投生到更高等的地方，下一世不要再做害蟲了 (也可趁機感恩我們不是投生為害蟲，而是人身，更要懂得惜福)

記得有一個故事說，菩薩看到有人要在河裏下毒，在來不及通知其他人的情況下，唯一的方法就是殺死那個人，在這種狀況下，菩薩會毫不猶豫的殺掉他，以救下游數千、數萬人的性命。

所以菩薩殺人就不是這樣解釋了，而是祂知道殺生的罪業，但是為了其他眾生，願意承擔此業，這是菩薩心腸，雖然為此將來要擔業受惡報，但在果報之後，

有著更大的福德功果在等祂，因為祂救了很多眾生(還包括河裏的生命)，

你說菩薩不是不能殺生嗎？不是不能，是不為。

因為菩薩知道果報的可怕，所以畏因，當然不會刻意去造做惡業，尤其是殺業，

(如果未來受報時，你的福報大於惡報，則福報會先受，惡報會後受或是輕受)

這故事是說明，要了知自己是以甚麼樣的心態去做，並不是一味的放任害蟲不管，

若因你不殺蚊虫，結果有人本來可以沒事(因你先把害蚊殺了)，卻因你沒做，結果他得了登革熱而亡，你雖沒殺伯仁，可伯仁卻因你而死，那一樣是惡業一條。

我現在看到螞蟻，都會設法把他們移到屋外去，不會去殺他，但是，蟑螂與蚊蠅出現在家裡時，我仍會”消滅”牠們，但隨之是立刻念聖號回向，並期望牠們下一世可以有機會聽聞佛法"早生極樂"。

誤闖民宅築巢的蟻后，可以打119請消防隊幫忙處理，面對天性需要吸血的蚊蚋，在打死牠後，記得念幾句聖號迴向給祂，幫牠消業，也期許牠下輩子不要再出生為蚊蟲了。

重點是，不可以抱著樂於殺死牠們或是憎恨牠們的心態為之。 

補充

把家裡弄整潔，以免引來一堆螞蟻、蟑螂…之後，再來殺他，都不好，想想，人家只是來吃個飯，就被打死了…嗚呼哀哉，有朋友說，在他們經過的路上，先噴點殺蟲劑，聰明的，自己就會離開了(不要等牠成群結隊經過時再噴牠)，也是個好方法。

以上回答不是光雲陽的意見歐，同時也參考了正覺電子報第66期與佛光山 星雲法師、與其他法師的問答，使其更完整。

引用~http://tw.myblog.yahoo.com/wind_young/article?mid=4838&page=1#4867