到難處的境界，要想到這些環境、人事都是佛菩薩加持的
我們佛弟子為什麼要出家？出家是為了什麼？我出家是章嘉大師教我的，我一個人在台灣，無牽無掛，他希望我出家。我曾經向他老人家請教，我在這個社會上適合於什麼行業？他就告訴我，出家。而且告訴我學釋迦牟尼佛，叫我去看《釋迦譜》、《釋迦方志》，那是釋迦牟尼佛的自傳，讓我認識釋迦牟尼佛。到現在六十三年了，六十三年的學習終於明白了，明白什麼？一切諸佛如來、菩薩、羅漢，這都是出家人，出家人幹什麼？教學。中國老祖宗所謂的「建國君民，教學為先」，我說了十個教學為先，這是我體悟的。教學好處多多，第一個什麼？沒有離開經教，你天天要讀，你不讀你怎麼講？也就是說你不能離開佛陀，不能離開經典。自行化他，先要自己把經論搞清楚，要把經論裡頭所說的理論與事相都要落實到生活，落實到生活不亦悅乎，法喜充滿，真正得受用。
無論什麼境界，自己懂得最善的處置，善緣、順境好！處這種境界沒有貪戀、沒有欲望，我們的道業能保持正常的提升。如果有名利的念頭，你就被境界所轉了。被它所轉，愈轉愈深，就是愈迷愈深，到最後把佛法丟掉了，依然去搞輪迴，這是自然現象。如果處逆境、處惡緣，環境不好，處處是障礙，人緣不好，都是所謂的冤親債主，怎麼辦？這個裡頭頭一個，決定保持自己的清淨平等，不被境界所轉。在境界裡頭沒有怨恨，回光返照，因為這是最難處的境界，要想到這些環境、人事都是佛菩薩加持的。為什麼？我們修行有了一點功夫，有功夫要參加考試，看這一關能不能通過，能通過，提升了，不能通過就退轉了。所以，對於環境、對於人事都要感恩，為什麼？我又通過了，證明我又提升了一個階層，好事，不是壞事。順境、善緣也是好事，都是來考試的，你有沒有貪戀？貪心是從這裡斷的。逆境、惡緣來考你，你有沒有瞋恚？所以逆緣這是看你斷瞋恚斷到什麼程度，順境、善緣是看你斷貪惡斷了幾成，統統來考試的。
所以，真正修行人一定要懂得，所有一切眾生統統是佛陀，一切眾生本來是佛，你得要這樣看法，是真的不是假的。你的境界才不斷向上提升，你的感恩的心就生起來了。無論處什麼境界統統幫助你提升，你看，不是幫助你斷貪就是幫助你斷瞋恚。貪瞋那個底下更深一層的是愚痴，愚痴是不明白、不懂事。所以，境界從早到晚，從初一到臘月三十，在哪裡修？就在生活當中修，在工作裡面修，在處事待人接物裡頭修，這叫真修行，這叫第一善。這經典上講第一善，第一善你根本就不知道，你天天在讀經、天天在學習經教，沒用上。人家罵你會生氣，人家恭維你會歡喜，這個不行，你被境界所轉了。真正落實在日常生活當中，你對一切人、一切事、一切物你滿心的歡喜，會跟那個鄉下的阿公阿婆一樣，不管是什麼人，你讚歎他也好，你毀謗他也好，你罵他迷信也好，罵他無知也好，他就是那一副笑臉對你。那個笑不是假的，是從內心裡面發出來的，是真心的微笑，是真心的歡喜，對待一切眾生、對待一切事物。第一善你嘗到味道了。你怎麼會不歡喜？往生極樂世界有把握了，你說能不歡喜嗎？六道輪迴就幹到這是最後一次了，下面沒有了，下面我到極樂世界去了。這是第一善，這是無比的歡欣鼓舞。
節錄自二零一二淨土大經科註 （第五七四集） 淨空法師主講
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