錢財和業障的轉化——有的錢裡面帶有業障，不能賺。

　　世人都貪著錢財，總想方設法要財富，但卻永遠讀不懂財富，所以很痛苦。俗話說的：破財消災。災表示有業障，障礙，那財富能能消除業障呢?比如有的人生病了一場，花了好多錢，到處借錢，終於病好了。這個說明了，人的一部分業障，可以通過財富來轉移。

 佛法不貧窮

“忍者，安忍也”。“忍”：上邊是“心”，上邊是“刃”。是一把刀，刀插在你心上，你還能不能“安刃”，前邊講的“安住”，若無其事!從這個字的相你就能體會它的意思，特別是在逆境裡頭、惡緣裡頭要能忍，要能讓，要能放下。我有，他要，給他就好了，何必計較呢!錢財，我用、他用都一樣，他要就給他嘛!歡歡喜喜。如果命裡面有的，丟不掉的，越捨越多；命裡面沒有的，得不到。無論用什麼方式得到的，都是你命裡有的。

　　那不是冤枉嗎!你用不正常的手段得到的，命裡有!充其量你得來的提早幾天，如是而已。用不正當的手段取得的，你要付出慘痛的代價。那代價是什麼？壽命。比如說你有一百年的財富，用不正當的手段去取得，五十年就把一百年的財富統統取得了，你要付出什麼代價呢？你五十歲就命終了，你把你一百年的財富花光了，不值得嘛!如果你要隨順自然，中國古人講，“君子愛財，取之以道”。如理如法的取得，你能享一百年，你長壽。所以，了解事實真相，它不是人類能得到的，那又何必呢!那麼佛給我們說出事實真相，原來這些資身之具包括聰明智慧，都是從布施得來的。那都修因多好了，越施越多，多到你享不盡的時候，一百年是你的壽命，一百年到了你的福報很大，還沒享完，那怎麼辦呢？延壽，你會活到一百一十歲、一百二十歲、一百三十歲、一百五十歲，延壽了。釋迦牟尼佛當年在世有一個學生一個老比丘一百六十歲，是學生裡邊年齡最長的。所以“忍”，看破，了解事實真相，他才肯放下。不了解事實真相，放不下!明了之後自然他就放下了。所以，學習經教是幫助我們了解事實真相，真正功夫，就是放下。

佛教徒要不要追求財富

濟群法師

為什麼邪淫手淫會摧毀人的財富和健康

na  mo  a  mi  tuo fo
南  無  阿  彌  陀  佛

　　現在很多人都在拼命地賺錢，拼命地追求利益，經歷了那麼多，辛苦了那麼久，最終還是一無所獲，只是絕望，沒有別的。

財富從付出中來

正如法師開示

我們做人，穿衣不一定要名牌，衣著整齊，乾乾淨淨，就是美的;眼睛不一定要雙眼皮，眼神有定，清澈明亮，就是好看的。以這一具人身，我們應該去追求的，不是外在的相，而是內在的覺悟。

對人生有了迷惑，開始尋找生命的答案，開始著手自我的修正，你的相就會轉。這就是中國人常說的“相由心生”、“相隨心轉”。心靈的質量提高后，外在不化妝，不打扮，清淡素樸也很漂亮，粗衣麻布也很時尚。

昨天有個博友在留言，全文如下：“活佛，佛菩薩救人如何救？請大師指點。”對於這位博友的請求，我今天給大家講一講關於這方面自己經歷過的問題，希望博友和同修們心願滿足。    

    救人有很多種，比如，有人掉到河裡，你奮不顧身跳入河中救人是解救人的生命，佛教講的無畏布施；若有人精神不正常，你誠心幫他開導，這就是解救人的精神，佛教講的法布施；若有人生活艱難，或者有疾病，你好心幫他解決生活與看病治療，這就是解救人的命運，佛教講的財布施；如果有人非常迷惑，不知如何做事等方向，眼前一片黑暗，你真心幫他引導與指點，或者幫他增添智慧，這就是救人的最關鍵，佛教講的無上法布施，都是救人。     

佛門裡有句禅語：佛在靈山莫遠求，靈山只在汝心頭，人人心中有座靈山塔，好向靈山塔下修。世人常認為佛菩薩住在寺廟裡，但其實佛菩薩無處不在，心中有佛，無處不是佛光寶剎。現在有太多的人學佛功利化，急功近利，臨時抱佛腳，認為只要自己足夠虔誠，佛前多做供養、多磕頭，慈悲的佛菩薩就必然加持自己，這種思想是對佛法的誤讀。

　　佛教絕不是世人的投機取巧之功用，大多數人表面親近三寶，實則半信半疑，左右搖擺，對自己有利就信，不利就厭棄，甚至诋毀，這種人善根不足、功利自私心重，縱使拜再多佛，也是愚癡人，難以與佛菩薩感應道交，離佛越來越遠。什麼是離佛最近之人呢?善良、慈悲、智慧等等，有這些特征的人，縱使不信佛，沒有佛教信仰，也是佛菩薩最歡喜之人。

佛菩薩平等大悲，並不會因為你燒香磕頭就偏袒你，他不燒香磕頭就不理會他。然而正如陽光普照時，向陽的房間才溫暖明亮，背陽的房間卻曬不進太陽，你究竟能感應到多少佛菩薩的加持護佑，要看你有多少恭敬信心。

佛教講因果，善惡有因，自作自受。達官貴人也好，平頭百姓也好，若殺盜婬妄、造作惡業，都將感應惡果、經受苦報；若向佛菩薩恭敬頂禮，都會積累福報。

《 你怎麼看待這個世界，實際是你業力的反應 》

修行很不容易，首先你要世間法和出世間法都要圓融。

作者:佚名

      福報代表這一生當中的經濟環境，有福報的人做任何事都很順利；沒有福德，做任何事都會遇到困境，經常一籌莫展，所以福報的薰修很重要。中國有句俗話，「大樹底下好遮蔭」。一棵樹枝葉茂密，樹蔭愈大，就能容納許多人在樹下乘涼遮蔭；相對的，如果大樹沒有了，眾人也就失去了庇護。就家庭而言，家長沒有福報，家庭就很苦，小孩要念書、做任何事都很艱難。公司也是一樣，公司的負責人沒有福德因緣，這個公司就很難發展，員工也很苦。相反的，如果負責人有福，就能庇蔭眾多的員工；福報大，所庇蔭的人就更多。

戒色一年來的福報

　大家好，這篇文章主要是寫一些戒色的理念和方法，希望我們可以共同學習提高對戒色的理解和認識。讓一些東西更加清晰明確。這篇文章也會強調自律與節制的重要。希望可以對大家有益。願所有人都可以擺脫不當淫行的轄制，徹底戒掉。

　　一部分：強化一些戒色的理念。

很多戒友總是戒不掉邪淫手淫，戒色的路上跌跌撞撞，每次的破戒後都說自己只剩最後一次機會了，無論如何都不能再破戒了，否則我將被雷劈頭，結果….，我懷疑他們都練過鐵頭功。的確，這種自欺欺人的想法雖然很好聽，能讓破戒的自己得到暫時的自我安慰，但畢竟不是從根本上戒色的好辦法，處理不當的話還可能對戒色絕望，對自己失去自信，永無光明之日。今天我針對這些問題，來淺談一下自己的想法：變一變，戒色原來是如此的簡單。

　　第一變：我把意淫對象變一變。

南懷瑾：當你有福報時，錢就會來追你！

生命的存摺—「七聖財」

人如果到了中晚年能夠比較不需要為基本衣食分心擔憂，還能夠從容地慢慢安排、準備步入下一個階段，這可說是一種大福報。